Camino Arriba

" Porque tengo noble ancestro de don Quijote y Quimbaya hice una ruana antioqueña de una capa castellana..."                                             Bambuco de González y Macías Ya he contado que tengo un abuelo paisa, concretamente mi abuelo paterno, Luis Eduardo Sánchez Valencia, a quien sus nietos decíamos “Papayoyo”. Con esos apellidos tan frecuentes no ha sido fácil trazar la genealogía porque se tropieza uno a cada rato con homónimos. He llegado a ver incluso parejas que se llaman igual tanto el hombre como la mujer, así que a menos que tenga forma de confirmar el dato con otra fuente, me resisto a incluirlos en el árbol. Afortunadamente, de Antioquia hay mucha información y publicaciones. Pensemos no más en las Genealogías de Antioquia y Caldas, de Gabriel Arango Mejía. De hecho, hay tantos datos que uno debe concentrarse en un lugar geográfico para no perderse. Y he aquí el problema. Cuando en Antioquia quieres ir más allá del siglo XIX, es necesari

Las casas de expósitos eran una institución del Viejo Mundo que resolvía el problema de la maternidad no deseada. La “exposición” de niños difería de los casos de abandono en que la primera estaba socialmente aceptada e incluso regulada para permitir a la madre “exponer” a su hijo sin ser vista ni identificada a las puertas de las casas destinadas para ello, administradas normalmente por monjas católicas. En la Nueva Granada, la costumbre de “exponer” niños no deseados se practicaba dejándolos en las iglesias, a las puertas de personas principales, en los mismos despachos parroquiales o en la casa del padre no reconocido. Hay quien dice que la mayoría eran en realidad hijos de las mismas monjas o curas, quienes los recogían de su puerta y podían criarlos como hijos expósitos aunque en realidad eran propios. Como estos niños no tenían padres conocidos, se les asignaban apellidos como Tirado, De la Cruz, De la Iglesia, y el más cruel de todos: Espósito.